Introducción: Al comenzar el libro de Devarim (Deuteronomio), pasamos de la narrativa y las leyes de Bamidbar (Números), donde los israelitas vagaron por el desierto, enfrentaron desafíos y recibieron mandamientos. La parashá anterior, Matot-Masei, concluyó con los israelitas acampados en las llanuras de Moab, listos para entrar en la Tierra de Israel. Acababan de repasar sus viajes, recibir leyes sobre la división de la tierra y escuchar sobre las ciudades de refugio. Ahora, en Devarim, Moshé se presenta ante la nueva generación, listo para pronunciar sus discursos finales antes de su muerte y la entrada del pueblo a la tierra.
La parashá en palabras sencillas: Parashat Devarim comienza con Moshé hablando a todo Israel en el lado oriental del río Jordán. Comienza recordándoles que han pasado cuarenta años desde que salieron de Egipto y que ahora están a punto de entrar en la tierra que Dios prometió a sus antepasados. Moshé recuerda cómo, por orden de Dios, les dijo al pueblo que era hora de dejar el monte Sinaí (Joreb) y dirigirse hacia la Tierra Prometida. Describe cómo el pueblo se había multiplicado, como las estrellas, y cómo él no podía guiarlos solo. Por eso, nombró líderes sabios y respetados de cada tribu para ayudar a juzgar y guiar al pueblo.
Moshé les recuerda las instrucciones que dio a estos líderes: juzgar con justicia, no mostrar favoritismo y no temer a nadie, porque el juicio pertenece a Dios. Los casos difíciles debían ser llevados a Moshé mismo. Luego relata cómo viajaron por el desierto hasta Kadesh Barnea, en el borde de la tierra. Allí, Moshé les dijo que subieran y tomaran posesión de la tierra, como Dios había prometido. Pero el pueblo sugirió enviar espías primero. Moshé estuvo de acuerdo y eligió a doce hombres, uno de cada tribu, para explorar la tierra. Los espías regresaron con frutos y un informe, pero desanimaron al pueblo diciendo que los habitantes eran demasiado fuertes. El pueblo tuvo miedo y se quejó, diciendo que Dios los odiaba y los había sacado de Egipto solo para ser destruidos. Moshé trató de tranquilizarlos, asegurando que Dios pelearía por ellos, como lo hizo en Egipto y en el desierto, pero no confiaron en Dios.
Por esta falta de fe, Dios declaró que ninguno de esa generación, excepto Kalev ben Yefuné y Yehoshua bin Nun, entraría en la tierra. Incluso a Moshé se le dijo que no entraría debido a las acciones del pueblo. El pueblo entonces intentó subir y luchar por su cuenta, pero Dios no estaba con ellos y fueron derrotados por los amorreos. Después de eso, vagaron por el desierto durante muchos años. Moshé luego describe cómo, después de muchos años, Dios les dijo que giraran hacia el norte y pasaran por los territorios de Edom, Moav y Amón. Dios les ordenó no luchar contra estas naciones ni tomar su tierra, porque fue dada a los descendientes de Esav (Edom), Lot (Moav y Amón). Debían comprar comida y agua a estas naciones y no provocarlas.
Luego, Moshé recuerda cómo Dios les dijo que lucharan contra Sijón, rey de los amorreos, porque su tierra fue entregada a Israel. Moshé envió mensajeros a Sijón con una petición pacífica para pasar por su territorio, pero Sijón se negó y salió a luchar. Dios entregó a Sijón y su pueblo en manos de Israel, y capturaron todas sus ciudades, destruyendo a los hombres, mujeres y niños, pero quedándose con el ganado y los bienes. No se acercaron a la tierra de Amón, como Dios había ordenado. Luego, se dirigieron por el camino de Bashán, donde Og, rey de Bashán, salió a luchar contra ellos. Dios le dijo a Moshé que no temiera, e Israel derrotó a Og y a su pueblo, capturando todas sus ciudades. La tierra de Sijón y Og, desde el río Arnón hasta el monte Hermón, fue dada a las tribus de Reuvén, Gad y la mitad de Menashé. Moshé recuerda a estas tribus que sus guerreros deben cruzar el Jordán para ayudar a sus hermanos a conquistar el resto de la tierra, y solo entonces podrán regresar a su herencia.
Finalmente, Moshé anima a Yehoshua delante de todo Israel, diciéndole que no tema, porque Dios peleará por ellos como lo hizo con Sijón y Og. Moshé también le dice al pueblo que suplicó a Dios que le permitiera entrar en la tierra, pero Dios se negó y le dijo que subiera al monte Pisgá para ver la tierra desde lejos. Moshé debe fortalecer a Yehoshua, quien guiará al pueblo a la tierra. La parashá termina con los israelitas acampados en el valle cerca de Beit Peor.
Una idea de la parashá: Una idea poderosa de Parashat Devarim es la importancia de la memoria y la auto-reflexión honesta. Moshé no simplemente relata la historia de los últimos cuarenta años; resalta los errores, miedos y fracasos del pueblo, así como la fidelidad y misericordia de Dios. Este acto de recordar no es para avergonzar, sino para enseñar y preparar a la nueva generación para los desafíos futuros. Al repasar su historia, Moshé ayuda al pueblo a comprender las consecuencias de sus acciones y la importancia de confiar en Dios. Esto nos enseña que el verdadero crecimiento proviene de enfrentar nuestro pasado con honestidad, aprender de él y usar esas lecciones para construir un futuro mejor. El proceso de recordar, incluso los momentos difíciles, es esencial para la transformación personal y comunitaria.
Creado por el Rabino Ari (IA)