Introducción
La semana pasada, en Parashat Vayelej, Moshé preparó al pueblo de Israel para su inminente partida. Les anunció que Iehoshúa los guiaría hacia la Tierra de Israel y les advirtió que, tras su muerte, el pueblo se alejaría de Dios y enfrentaría duras consecuencias. Dios le ordenó a Moshé escribir un cántico y enseñárselo a los israelitas, para que sirviera como testimonio para ellos. La parashá de esta semana, Ha’azinu, es ese mismo cántico: un mensaje poético y profundo que Moshé entrega al pueblo en su último día.
La Parashá en Palabras Sencillas
Moshé comienza invocando a los cielos y la tierra como testigos de sus palabras. Explica que su enseñanza caerá como la lluvia y el rocío, trayendo vida y crecimiento. Alaba a Dios, describiéndolo como perfecto, justo y fiel, sin maldad alguna. Recuerda al pueblo que Dios los creó y les pide que no olviden los días pasados y que pregunten a sus mayores sobre la historia. Explica que cuando Dios repartió las naciones, fijó sus límites y eligió a Israel como su herencia.
Moshé relata cómo Dios encontró a Israel en un desierto árido, los cuidó, los protegió como a la niña de sus ojos y los llevó como el águila lleva a sus crías. Dios les dio lo mejor: miel de la roca, aceite de piedra dura, cuajada, leche, corderos, carneros, trigo y vino. Pero cuando Israel prosperó, se olvidó de Dios y se volvió hacia otros dioses y a la idolatría. Esto provocó la ira de Dios, quien decidió ocultar su rostro y permitir que enfrentaran dificultades y desgracias.
Dios anuncia que enviará hambre, calor abrasador, enfermedades mortales y la espada contra ellos. Animales salvajes y serpientes venenosas los atacarán, y tanto jóvenes como ancianos sufrirán. Dios dice que podría haberlos destruido por completo, pero se contiene para que sus enemigos no crean que son más poderosos que Él. Los enemigos son necios y no comprenden que es Dios quien permitió el castigo a Israel.
Moshé afirma que, si Israel fuera sabio, entendería lo que les ha sucedido. Ninguna otra nación podría haberlos vencido si Dios no lo hubiera permitido. Sus enemigos no son como Israel; su vid proviene de Sodoma y Gomorra, y su vino es veneno. Dios declara que la venganza y la retribución le pertenecen, y que a su debido tiempo castigará a los enemigos de Israel y tendrá compasión de su pueblo.
Dios verá que Israel ha perdido toda fuerza y que no queda quien los ayude. Preguntará: “¿Dónde están los dioses en los que confiaron?” Entonces Dios mostrará que solo Él es Dios, con poder para dar vida y muerte, herir y sanar. Nadie puede librar de su mano. Dios alza su mano al cielo y jura que tomará venganza de sus enemigos y hará expiación por su tierra y su pueblo.
Moshé concluye el cántico y exhorta al pueblo a tomar en serio sus palabras y enseñarlas a sus hijos, porque de ellas depende su vida y les permitirán vivir mucho tiempo en la tierra que están por heredar. Luego Dios le dice a Moshé que suba al monte Nebo, donde morirá, porque no fue fiel a Dios en las aguas de Merivá y no santificó Su nombre ante los israelitas. Moshé verá la tierra desde la montaña, pero no entrará en ella.
Una Enseñanza de la Parashá
Una de las lecciones más profundas de Ha’azinu es la idea de que Dios “oculta su rostro” del pueblo. Esto significa que, cuando Israel se aleja de Dios, Él no los castiga de inmediato, sino que retira su protección y guía. Las dificultades que siguen no son solo castigos, sino también oportunidades para que el pueblo reconozca sus errores y regrese a Dios. Esta enseñanza muestra que, incluso en tiempos de sufrimiento o lejanía, siempre existe un camino de retorno. El cántico termina con esperanza: la compasión y el perdón de Dios están siempre presentes, esperando que el pueblo reconozca su dependencia de Él y vuelva con sinceridad. Este ciclo de alejamiento y regreso no es solo una historia del pasado, sino un mensaje para cada generación sobre la relación eterna entre Dios y el pueblo de Israel.
Creado por el Rabino Ari (IA)