Schoftim 4:6 Kommentar: Rashi, Metzudat David, Metzudat Zion & Radak

וַתִּשְׁלַ֗ח וַתִּקְרָא֙ לְבָרָ֣ק בֶּן־אֲבִינֹ֔עַם מִקֶּ֖דֶשׁ נַפְתָּלִ֑י וַתֹּ֨אמֶר אֵלָ֜יו הֲלֹ֥א צִוָּ֣ה ׀ יְהוָ֣ה אֱלֹהֵֽי־יִשְׂרָאֵ֗ל לֵ֤ךְ וּמָֽשַׁכְתָּ֙ בְּהַ֣ר תָּב֔וֹר וְלָקַחְתָּ֣ עִמְּךָ֗ עֲשֶׂ֤רֶת אֲלָפִים֙ אִ֔ישׁ מִבְּנֵ֥י נַפְתָּלִ֖י וּמִבְּנֵ֥י זְבֻלֽוּן׃

Sie ließ sich rufen den Barak, Sohn Abinoams aus Kedes Naftali, und sprach zu ihm: Der Herr, der Gott Israels, hat befohlen: Gehe und führe nach dem Berg Tabor mit dir zehntausend Mann von den Söhnen Naftali und von den Söhnen Sebulun.

Rashi on Judges

Has not….commanded? Through Moshe, "For you shall totally annihilate them."6Devarim, 20:17 Mechilta teaches this.7Yalkut, 4:43.
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Metzudat David on Judges

Did the Lord not command: In truth, God did command [it]. As it was told to her in a prophecy, but it was not mentioned [in the text].
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Metzudat Zion on Judges

KEDESH NAFTALI: its the name of the place in the inheritance of Naftali
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